上最好
事情都抵抗文字，比如性爱和足球。但霍恩比人生困顿时第
本书居然写自己如何痴迷阿森纳，写出古往今来第本要读球迷书。上面提到书评里霍恩比大概是这样说：“
这个读书专栏读者大概也知道几乎对任何事情都无所知，但有样事情知道，就是在整个英语史上，没有个球迷曾经说过阿森纳三比〇踢赢利物浦。他可能会用‘战胜’‘轻取’‘羞辱’（霍恩比还举
比如shitallover等十几个动词），但他绝不会说‘踢赢’。”
创造者性情也是创造出来艺术品，也因为其中缺憾而更可赞叹，因为缺憾附近就是灵感源泉。
最近听闻克莱夫·詹姆斯（CliveJames）巨著CulturalAmnesia（《文化失忆》）开译，对来说是大事；因为任何个能让提克莱夫借口，都值得庆祝。不惮剧透，上面引句子出现在《文化失忆》最后；也几乎是全书中心思想：艺术家在作品里往往提供个更好版本自己，他们之中当然有不少是混蛋，但即使是另外那些们愿意奉若神明创造者，也和永无谬误（infallibility）没有关系，“会错”是文化本质。
读研究生时候在学院资料室发现《文化失忆》和马丁·艾米斯评论集，重新布置星空。后来论文也写是艾米斯对情色和堕落迷恋，讨论作家如何通过与纠缠自己心事相处而产生艺术。今年是贝娄年，马丁出来做不少节目，在场《赫索格》讨论中，话题又转向贝娄生活作风问题。艾米斯说：“现在到这样个地步，就是面对这些厌女症指摘，回答是，‘那又如何？（Sowhat?）’”每个艺术家都携带属于他那份偏见和无知，如果你在描绘他才华时候，执意要用“尽管”来隔离他那些缺憾，那无论是推崇或贬损他，都是颇为无趣姿态。
语言早就告诉们，难以承受屈辱如同死亡。
贝娄声名略显狼藉是1994年，他新出杂文集里，有篇文章是1992年写。他借布雷克诗句骂群众，大意是“好人”都很在乎别人看法，于是交出独立思考权利，跟随意见领袖身后大流。或许是那两年空气中有些正义味道，马丁·艾米斯兄弟教父，大不列颠头号国民诗人菲利普·拉金也那时出事。先是1992年出本书信选，次年是安德鲁·莫申（AndrewMotion）给他写传记，突然拉
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