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第三部分 好好相处(1 / 18)

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时事评论员

艾德·侯赛因

我还记得神奇文胸(1)的广告刚开始登在东伦敦的情形。作为胸罩广告来说它挺不错的,但我们都知道,在内衣行业,广告上放的不仅是胸罩,“露出”更多的是别的东西嘛。所以,东伦敦的那些人就想办法抵制那个广告。这些广告牌一竖起来,肯定就会被涂黑。我记得我问过人们:“为什么不算了呢?”我在这里出生,在这里成长,所以这些广告对我来说没什么大不了的。但对于那些新来伦敦的人来说,他们对于不喜欢的东西会表现出三种态度——如果你不喜欢某样东西,你就要去改变它。如果你没法改变它,你就要大声说出反对它。如果你没法大声反对它,那至少要在心里讨厌它——这种程度的信仰被认为是最弱的,而这些人都希望自己能做到强中的最强。所以他们怎么做呢?他们就去涂抹这些神奇文胸的广告。我真想跟他们说,哥们,冷静点。这个广告最多也就放两周,下个广告很快就会出来替代它。

另一个例子是,他们会在红砖巷恐吓妓女。如果你去开膛手杰克(2)作案地点附近,也就是斯皮塔佛德(3)、红砖巷和白教堂那块跟那边的女人们聊聊,她们会告诉你,一些男人曾经想办法让她们不要再营业。她们会告诉你她们被欺负的事。我真想说,别烦扰这些女人了。这关你什么事呢?为什么要来恐吓这些女人呢?这群女人还会告诉你,她们的常客正是这些恐吓者的叔伯兄弟。所以这真是一个矛盾的世界。对我来说,最让人担忧的是那种欺凌、强迫别人的人,他们会试图改变他们认为错误的行为。在大多数选择生活在一个自由m;主国家的人的世界观里,自由m;主也就意味着宽容待人,不干扰别人的生活。

但是有些人认为,只能按照一种规训来做事。而实际上,在生活中,几乎做每件事都有很多种方式可供选择。

个体的极端化程度当然也跟这个人的性格有关。那些更包容、更有同情心的人会显示出对人类的怜悯。他们可能会说“这些可怜的同性恋啊”“这些可怜的瘾君子啊,可怜的单亲母亲啊。这些可怜人没有成为他们应该成为的人,是因为我做得不够好”。所以说,这种精神上的鞭笞一直存在于一些人的脑海里,他们一直想着“我现在应该走出去,努力改善别人的命运”。

他们大部分人过着正常生活,但也把自己看作先锋卫士。他们沉迷于所谓的教化,觉得有必要改变别人。他们的逻辑是,光独善其身是不够的,你还必须成为其他人的光辉榜样。这

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