种态度，说得好听点叫“怜悯”，但实际上是
种傲慢，认为其他人不像他们那样走正道。“
们需要把他们带回到正道上来。”这就是他们
看法。
在20世纪90年代，易捷航空(4)文化——鼓励大家去国外度假文化——流行起来。上述这些人也从中获益不少，因为他们去
其他地方通常都会被震惊，因为他们在伦敦避之不及那种“放荡”女人，也就是穿着紧身牛仔裤和低胸上衣女人，遍地都是。他们想象中伟大土地跟其他地方样。那些地方是允许多元文化存在。没有人会被这样情形吓到。没有人会说，来，们去给她们穿上衣服。因此，论点在于，们不仅要在今时今日鼓励自由m;主，而是说，在古代、中世纪社会里，这本来就是常态。人们不会干涉别人生活方式，尤其是在和妇女权利相关问题上。你确不可能禁锢人类精神。人类精神总会找到冲出禁锢道路。
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21世纪初，卫星电视频道开始出现，住在陶尔哈姆莱茨区这样地方孩子就可以在家看到父母所来国家新闻。这些国家卫星电视频道节目以当地语言播放，因为孩子父母亲就看这些节目，所以孩子自然也跟着看，看到是那里发生事，而不是正在上演英国大选。在那个年代，可是把撒切尔夫人以及约翰·梅杰爵士(5)选战记得清二楚，而他们不关注这些事情，因为他们父母亲——也就是移民代，其实还是对母国文化和事情感兴趣。
在陶尔哈姆莱茨这样地区，你家都是某个国家人，连医院医生、护士、出租车司机都是。现在东伦敦可以说有国中之国。开餐馆、公交车司机、市场摊贩，同样如此。相当于你就住在他们母国缩小版里。布里克斯顿也差不多。
现在有人可能会说，这有什
不对吗？就让各种文化百花齐放吧。但发现，最终发生情况是这样：那些社区里应该尊重和保护人——换言之，妇女、少数族群、在这个国家出生和长大孩子——却被迫服从那些文化上根植于移民母国集体观念，而不被鼓励在这个自由m;主国家里拥有强大、充满活力个体身份。这样导致结果就是，这些在英国生活三四十年女人都还不会英语。再比如，经历过家,bao或有其他方面困难妇女，却没有相应文化自信向当地警察或社会服务机构求助。那些妇女不工作，所以失业率比英国工薪阶层白人妇女平均失业率要高得多。以尊重这
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