“受害者”成国际朝圣之地和核战恐怖世界闻名象征。
各地受灾民众纷纷行动,保护这些灾难遗迹,可是他们对此又存在意见分歧。对些人来说,海啸遗迹象征着生存和希望,同时也是海洋力量对后世发出必要警示。但对其他许多人而言,这些遗迹是他们极力想要忘记令人恐惧东西。同时还有些人认为,对于那些没多少机会吸引外来游客城镇来说,这些遗迹具有旅游景点价值,而另些人认为这恰恰是这些遗迹应该被清理掉原因。“很多人希望在平静安宁环境中为亡灵祈祷,”平塚直美告诉,“不希望有人投以同情眼光。有些孩子尸体是在学校里找到——这就是那种地方。你不会希望那里用来停公共汽车,也不希望在那里看到跟团观光客。”
争论焦点还涉及钱问题,有些人认为,在很多人还没有永久住房时候,把钱用来维护这些遗迹不合理。而且对于应对精神创伤最佳方法,他们也有相反观点:要面对它,说出内心伤痛,努力接受现实;要就眼不见为净。
随着时间流逝,支持保留海啸遗迹人在好几场论战中落败。公德丸和双体游览船残骸被吊离拆毁,南三陆灾害预防中心金属框架也将要被拆除,土壤中盐分慢慢杀死“奇迹松”根。[2]
份针对大川小学丧子家庭调查报告显示,60%家长希望学校遗址被夷为平地。“如果你仍然保持沉默,学校肯定保不住,”只野英昭对哲也说,“如果你想要说些什,现在就是说出来时候。”
在被洪水困住78个孩子中,只有4个活下来。其中3个孩子完全销声匿迹,他们家人不安地保护着他们,让他们免受各种问询。哲也爸爸英昭过去常常见到其中个孩子,那个男孩周身散发着痛苦压抑气息,让他大为震惊,似乎有人教导他不要谈论他死里逃生经历,甚至让他连想都不要想这件事。只有哲也公开谈论自己逃生经历。在记者眼中,他就是上天馈赠——海啸之子,既是受害者,又是幸存者,言谈举止虽然很孩子气,却又十分清醒,善于表达,表面上看完全没有因自己所见所闻而受伤。大川小学在另所学校获得新生,哲也跟其他幸存学生起去那里上学,这些孩子中大多数是在地震结束到海啸袭来51分钟时间里,被父母或祖父母从学校接走。他十分愿意谈论被海啸困住经历,以及发生什和为什会发生这些悬而未决问题。他爸爸对儿子
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