墨子看着树下
这些年轻人，想着那些比自己更早去世亲传弟子，苍老身体生出
股豪情，畅言道：“当年子夏在西河收徒，你们也都知道他教出都是什
样人物。西河出人物，便是李悝、吴起、谷梁赤、公羊高……这些人理念和仲尼所讲样吗？”
“曾参便质问子夏，说你教这些东西和老师讲不同，众人却都以为这是夫子道理，甚至以为你便是夫子。你背叛
先生道理，这是大罪。子夏痛哭，伤心欲绝。”
“仲尼逝去不过百年，他弟子便认为他道理可以修正。”
“
道理则不同。”
“就当世而言，非攻、兼爱、尚贤、同义这样道理，已经无可更改。”
礼仪并使大家都遵守，谁能终结这乱世，谁才是圣人，才可被选为天子。”
“正如制作车轮，轮框当然要輮，但是辐木如果也要用火烤话，便是不智迂腐。轮框与辐条不同，四百年前圣人又怎能和如今圣人样呢？这分封建制周礼礼制，便是輮轮，可惜如今这天下不是轮框而是辐木。”
人岁已老，其言必善，可眼前这位老人却说得方方正正，竟有几分金铁相交坚定，其心如石，自信在身，当然可以说掷地有声，仿如碎落翠玉。
现如今世上，有资格这样评价孔夫子人不多，但眼前这位老人绝对是最有资格这样说几位之。
已经故去夫子太过耀眼，开创私学先河，生更是博学多才以至于人们不知道他最擅长是什，懂太多处处都是光芒反倒让人看不到最闪耀之处。
“舍弃学说和主张，而去另外学习别学说，这就像是在秋天舍弃满地粟米不去收获而是去拾取别家
只有这些上个时代垂垂老者，才知道那位已经故去夫子，最为精通不是礼仪春秋诗书，反倒是驾车与射箭。懂得太多以致让人不知道最耀眼事什，这才可怕可敬可叹。
这样人，自然值得眼前这位先生尊重。可即便尊重，若是理念不合，依旧臧否人物甚至隐有不屑之意。只怕心中还有些遗憾，恨不能早生百年与之相辩。
儒墨死敌不容，立场相悖。
但立场和智慧与勇气都毫无关系，它只是种经济属性反馈，取决于社会地位。抛开这个不可更改立场，此时最懂孔子智慧与勇气或许便是墨子。英雄总相惜。
俱往矣，风流人物俱往矣，可这乱世依旧没有终结，之后数十年谁有会是这天下风流人物？谁学说又能在这混乱而崭新时代救万民于水火？
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