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第三部分 绝望与希望 第十四章 世俗主义:面对你的不完美(8 / 8)

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累?某些新教徒声称这切要怪天主教狂热分子,但建议这些人可以去找本书看看新教殖民者在爱尔兰和北美洲做。同样,马克思主义者也该问问自己,马克思思想怎样异化出斯大林劳改营;科学家该想想科学研究计划为何如此轻易就让自己破坏全球生态系统稳定;遗传学家更该特别注意,思考下纳粹如何劫持达尔文进化论。

种宗教、意识形态和信条都会有自己阴影,而无论你遵守是哪种信条,都该看到自己阴影,避免自己天真地相信“们不会这样”。与大多数传统宗教相比,世俗主义科学至少还有大优势:不害怕自己阴影,原则上也愿意承认自己错误和盲点。如果你相信有某种超越力量会揭示绝对真理,就无法允许自己承认任何错误,因为这会让你所相信整套故事轰然坍塌。然而,如果你相信切就是充满缺点人类试着要追寻真相,就能够坦然承认这过程中会犯错误。

正因为如此,非教条式世俗主义知道自己并不完美,因此各种承诺就显得温和而保守,希望达到目标可能只是让情况稍有好转,让最低工资小幅提升几美元,或将儿童死亡率略降几个百分点。至于其他教条式意识形态,其特征就在于过度自信,以至于总是对不可能实现目标发誓。这些领导人对于“永恒”“纯粹”“救赎”总是夸夸其谈,似乎只要制定某项法律、建起某座庙宇、征服某片土地,就能大手挥拯救全世界。

如果真要做出某些人生最重要决定,就个人而言,更愿意相信那些承认自己无知人,而不是那些声称自己全知全能人。如果你希望自己宗教、意识形态或世界观能够领导世界,那要问个问题就是:“你宗教、意识形态或世界观,过去犯过最大错误是什?当时它做错事?”如果你无法找到个认真答案,至少不会相信你。

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