算以修女
身份生下这个孩子。这显然是不可能。她没有成功在修道院隐姓埋名，而修道院却因为她待过把名声搞坏
。当时她带另
个情人——个年轻西班牙宫廷大臣——到修道院。位意大利史学家认为，其他修女也可悲地受到她影响。事实上，她们已经抛弃僧侣苦行传统，以致在她离开后“需要彻底地改革，让她们回到自
禁欲所带来欢乐中并扫除不正之风……那不正之风已经吹到那虔诚墙内”。
亚历山大六世是文艺复兴时期最具争议教皇。他被认为是文艺复兴时期教廷沦落象征，是行为最为放纵和不择手段教皇（他是第位公开承认自己与情人有子嗣教皇）。他在政治上也拥有超出寻常野心，并以大肆敛财和为儿子所进行处心积虑谋夺而闻名。
然而，卢克雷齐娅怀孕之事最终为公众所知源于她父亲野心。他正在给她安排场冒险政治婚姻，虽然后来恺撒杀死新郎，酿成悲剧结局，但在当时看来是值得试。为达到目，她不得不在1497年11月22日回到拉特兰宫，解除她和斯福尔札关系，以此来证实他们结合并不是完美。教皇决定孩子出生后就把他伪装成她弟弟，而她余生也确实是这样做。她第三任丈夫是费拉拉公爵继承人，虽解其中究竟，但他不在乎，因为他家庭就是由合法和不合法孩子组成。然而，这件事在1497年还是泄露。当拉特兰庆典临近时，梵蒂冈仆人散播着卢克雷齐娅和父亲兄弟之间令人不堪故事。大群好奇人涌向宫殿，在那儿他们看到教皇女儿，尽管她穿宽松长裙，但已有6个月身孕身段难以掩盖。当教堂执事庄严地宣读她还是个处女判决时，笑声传遍整个古老礼堂。那不勒斯人文主义学者雅各布·桑纳扎罗（JacopoSannazaro）以拉丁碑文形式写讽刺短诗：
｛｛
这里躺着卢克雷齐娅，个真正妓女，
她是亚历山大女儿、妻子和儿媳。
正当教皇职权伴随着骚乱和阴谋更迭时，意大利艺术却在悄然兴起。画家和雕刻家在动荡中涌现，虽然这看起来有些矛盾。极度环境——动乱、争论产生活力、道德约束缺失以及各种抑制松绑——这些都激发人们创造性。值得注意是，当时最伟大艺术家都获得权贵庇护。诚然，其时些最具才华人，同普通人样，生活充满着不确定甚至是危险。伟大阿
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
