性
泥淖之中。
日本人对李鸿章评价是：知西来大势，识外国文明，想效法自强，有卓越眼光和敏捷手腕。
美国人评价是：以文人来说，他是卓越；以军人来说，他在重要战役中为国家作
有价值贡献；以从政来说，他为这个地球上最古老、人口最多国家人民提供公认优良设施；以
个外交家来说，他成就使他成为外交史上名列前茅人。
所有评价都不为错，但所有评价都不算完全正确。世间情况总是如此，当评价脱口而出时候，其实，它就已经有致命误差；只有死神，才能解开个人最暗处秘密，而只有在理想胜利实现时，个人内心悲情才算是真正昭然。李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡年代，当他每次“出场”都招来耻辱和责难时，那种“人情所最难堪”之事对他重压是别人难以想像。就他晚年来说，命运召唤他，直只允许承担重任，承担耻辱，而不是让他欣喜；而当他咽下苦果之时，毫不留情地等待着他，只是放逐，没有感激，没有恩惠……这样内心悲情，也是要到终有日东方之龙腾飞之时，才能释怀于天下。
只是
们自己，在对待这样人物时，显得束手无策。中国方块字在撰写自己历史时，直像是在编写唱本，那往往把部民族历史写得如同京剧舞台上恩怨故事样，板眼，唱三叹；音韵，唱念，锣鼓，做打，样都少不；并且，故事简约委婉，象征手法娴熟，色彩斑斓夺目。曹操是白脸，关公是红脸。白脸永远*，红脸永远忠。然后，众多观赏者面呷着茶，面嗑瓜子，亢奋时候会大叫声“好”。但这样好与坏、*与忠，与真实存在过，早就隔着千山万水。
李鸿章与中国19世纪道悲凉地离开这个世界。从整体上说，中国在19世纪经历成出又出不断生发悲剧，成次巨大、史无前例崩溃和衰落过程。这场悲剧是如此缓慢、无情而又彻底，因而它就愈加痛苦，它不仅仅造就是中国人痛苦，也造就中国文化痛苦。旧秩序为自卫而战，旧文化为自卫而战，旧人物同样为自卫而战。它们缓慢地退却，始终处于劣势；悲壮，凄清，痛苦。灾难以无法阻挡步伐接踵而至，次比次厉害，直到妄自尊大观念、古老皇权观念、占统治地位儒家正统观念，以及由士大夫所组成统治上层等事物，个接个被破坏和摧毁为止。这样情景，就
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