乱步曾回忆知名无产阶级文学理论家平林初之辅(7)说：“再没有任何评论家，能够像他那样指导、鞭挞、鼓舞初期
，且令敬畏。”当时，平林将侦探小说家分类为“健全派”、“不健全派”（后来由甲贺三郎分类为“本格”、“变格”），同时对乱步做出以下评论，仿佛预示乱步之后将投入通俗小说领域写作：
像乱步这类以自由落体般重力
辰彦(6)曾指出：
乱步小说中，天生拥有不凡气质。不寻常嗜好男子，不惜金钱与时间，费尽千辛万苦只为实现诡谲梦想，引起世人
片哗然。该模式占绝大多数。
乱步追求全是乌托邦黑暗母胎，其创作冲动中，蕴涵无意识子宫愿望。
——《乱步文学本质》
这些评论主要指向乱步初期短篇，尤其是《帕诺拉马岛奇谈》等作品。
随着关东大地震灾后重建完成，大量宣传、大量消费及大众文化时代揭开序幕。九二四年《苦乐》、九二五年《国王》、九二六年《大众文艺》等杂志接连创刊。除《新青年》外，还有《侦探文艺》、《电影与侦探》、《侦探趣味》等专门介绍侦探小说杂志登场。而由于乱步引领，横沟正史、甲贺三郎、大下宇陀儿、梦野久作、渡边温、水谷准、海野十三、小酒井不木等以《新青年》为根据地，逐渐活跃起来。侦探小说这种新兴文艺，在以往仅有时代小说枝独秀大众文学世界里逐渐自成体。
然而，乱步对于将侦探小说归类为大众文艺感到极不适应。他在小酒井不木邀请下，决定加入《大众文艺》，结识志同道合长谷川伸、平山芦江、白井乔二、土师清二、国枝史郎、直木三十五等人，并发表评论《侦探小说是大众文学吗？》。乱步认为，纯粹侦探小说如同专业与艺术混血儿，是仅小部分读者才能够理解作品。
九二六年至九二七年，乱步以《寸法师》第次挑战报纸连载。这是向东京、大阪两地《朝日新闻》两百万读者宣传侦探小说旨趣绝佳机会。没想到，乱步却因自要求过高，对作品左右看不顺眼，陷入自嫌恶中，甚至宣告封笔。而后，他让夫人独立经营公寓租赁，踏上流浪之旅。
在朝日新闻撰写《寸法师》期间，就决心暂时封笔。作品之愚劣致使难以承受，心只想中途放弃，却不被允许。最后，在极度勉强情形下总算结束连载。只是那般痛苦令刻骨铭心。就连看到小说两个字都想吐。
——《侦探小说四十年》
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