天性顺从，黑人“能够生存下来是因为他们服从（白人
体系）”。他们明白自己是劣等民族，当然
们要确保黑人能够获得良好工作与教育机会，但由于他们“智力上缺陷”，与他们能力相符合适工作只有那些体力活。他认为大多数黑人不适合拥有投票权，不仅仅因为他们无知，还因为他们有“突然、不理智冲动”，这使他们容易被贿赂。布莱斯觉得跨种族婚姻简直令人惊骇。除
对这种做法天然排斥，他认为自己有足够证据证明“种族混血儿即使没有生理缺陷，也有性格上缺失”这
未被证实主张。2
布莱斯由衷地希望“优等”和“劣等”种族能更和睦地相处。但是他所作所为对此根本毫无助益。虽然他没有意识到是自己预判，而不是事实本身导致他言行。
们并不需要回到半个世纪前那
早，就能找到个科学受偏见影响而解体例子。离们最近例子是德国心理学家和社会学家在希特勒主义影响下所发表“新发现”与“新理论”。他们严肃地宣称：“针对人类每项调查都发现种族是判别优劣重要依据。”例如，在调查中他们发现，1940年德国学校里14岁儿童身体素质比1926年要好得多。他们将这结果完全归因于“应用元首所颁布准则”。他们全然无视个事实，即在所有应用现代营养和卫生标准文明国家，孩子们身体状况都有相应改善，无论这些国家有没有元首。同样是这些“科学家”，将少年犯违法行为归结于种族本性，并宣称“贫民窟里人所具有犯罪基因正是造成他们窘境原因，而不是反过来”。3但非种族主义国家社会科学家恰恰证明与此相反观点。
与之形成对照是，们也发现有些科学家会过于草率地否认种族、国家和群体之间存在任何可察觉或根本性差异。其中有些人是出于好心，但他们所提供证据通常是零碎，不成体系。
如果们在群体之间确发现差异，就能正当地进行排斥吗？
答案是：并不定。在家庭中，每个个体外貌、天赋、气质也往往有着显著差异。泰德（Ted）开朗帅气；他弟弟吉姆（Jim）内向而相貌平平；他姐姐梅（May）外向但懒惰；他妹妹黛博拉（Deborah）“性情古怪”。虽然兄弟姐妹之间各有不同，但是他们也可以接纳彼此、相亲相爱。差异并不意味着敌对。
然而，持有偏见人几乎总是声称是些所谓
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