他们控制
切，贪婪无度。
他们太聪明或太成功。
他们和集体格格不入。
福斯特（Forster）总结
所有这些研究，并将其中提到
各种特质按照被提及频率乘上适当权重，整理如下：8
排外（拒绝与外族通婚，设置同化障碍）。
他们控制着切。（“每个人都责怪犹太人。他们控制切。无论在商业还是政治之中，他们都身居高位……他们势力遍布全球——在所有行业内都是如此。他们拥有广播电台、银行、电影业和商铺。马歇尔·菲尔德商场以及所有其他大商场都是犹太人。”）
他们使用不正当商业手段。（“他们把钱看得太紧，如果他们欠你钱，你必须拼命争取才能让他们还你钱。”）
他们不做体力活。（“他们拥有工厂，让白人为他们工作。”）
也有些不那
频繁被提到特质：
他们是专横。
与此同时，他们还提到以下特质：
忠于家庭
有毅力
健谈
有攻击性
爱钱如命，加上可疑商业道德。
意孤行，咄咄逼人，人缘差。
高智商，有野心，有能力往上爬。
有人指出，宗教因素在这个列表中几乎没有出现。当然，在开始，宗教差异扮演角色要重要得多（宗教是早期人们区分犹太人唯属性）。当时基于宗教指控也远比现在普遍，如“仪式谋杀”等。如今，在
们这个世俗化社会中，犹太人正在失去他们唯真正定义性属性。其他属性取代它角色——都是些出现概率很小，或完全无关、“嘈杂”属性。
以上所列出刻板印象大致都是彼此致。也就是说，同样指责次又次地出现。用专业术语来说，就是人们对犹太人性格印象信度（reliability），或曰致性（unifor
他们是肮脏、邋遢、下流。
他们精力充沛，很聪明。
他们大声喧哗，引起骚动。
《财富》杂志在1939年就“你认为人们对身边和国外犹太人产生敌意原因是什呢？”7展开调查，得到结果如下：
他们控制金融和商业。
虔信宗教
1950年，人们又重做次这项1932年所进行研究。在本章后面内容中，们会讨论随着时间推移，实验结论所发生变化。
在芝加哥，贝特尔海姆和贾诺威茨采访150名退伍军人，并将他们对犹太人指责按出现频率排序，列表如下：6
他们是排外。
金钱就是他们上帝。
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