父亲是个牧师。从他那里获得
个观点是，个人从不憎恶另个人本身，他只会憎恶对方身上恶习，比如自负。然而，他教导说，某些恶习——例如迷信——更有可能存在于天主教徒之中。
下面这个例子中，被教导偏见则是更直截
当那种。
对犹太人偏见来源于父母对犹太人态度。父亲做买卖时候，和几个犹太人做交易吃亏，他至今对此耿耿于怀。也会避开天主教女孩，因为父母说，如果所有人都成天主教徒，那世界将会是片混乱。
宽容态度也能够从家庭和邻里习俗中学到：
每个孩子都需要顺从他所在群体以获得群体接纳。在长大社区中，和成长家庭中，顺
中国人偏见。**党z.府无疑使情况变得更为复杂，甚至可能修正这切。但是这个案例很有启发性，因为之前们还以为中国是个相对没有偏见国家！
顺应基本心理
正如们在第3章中指出那样，世界上所有社会都会自然而然地将孩子纳入父母所在种族和宗教群体。亲子关系使孩子们被期待去继承其父母偏见，同时也成为针对其父母偏见受害者。
这个事实使得偏见看上去像是种遗传特质，似乎与生物学上遗传因素相关联。由于子女与其父母属于相同群体，所以种族态度是由父母传递给孩子们。这是普遍、自然，像是能够被遗传似。
其实，态度传播是种教育过程，而非遗传。正如们所读到，父母有时会故意将民族中心主义灌输给孩子，但在更多时候，他们这样做是无意识。以下摘录展示孩子眼里这过程。
从记事以来，就对那些反对父母看法和感情人有着强烈反感。父母经常会在晚餐桌上谈论这些人。觉得是父母表达这些意见，贬斥其对手时候自信而理所当然语调影响，使确信他们是无所不知、充满智慧。
个年幼孩子很可能将其父母视作是万能（因为他们似乎能够做到孩子们自己要费很大劲都难以完成事）。为什
不该把他们判断当成正确判断呢？
有时，家庭圈子也包含其他些看起来无所不知亲戚。
在6岁左右，曾祖父住在们家。他格外憎恶南方人和爱尔兰裔天主教徒。在听到他频繁谴责这两个群体之后，确信他们定是让人讨厌。
有时，父母观点会表现为包容和不包容混合体，而孩子会将其并接纳：
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
