民权倡导者和所有为种族关系改善而努力工作人员都视为社会中“反动”因素。麦卡锡主义是
个困扰着所有社会工作者幽灵。虽然受害者本身能够通过人们对其称呼发现人们非理性观念，但是，大多数公民都无法看透这点。他们受到引导，认为社会工作者和他们所推行方案与**主义之间存在千丝万缕关系。如何对抗这种非理性过度分类是个令人困惑问题。东西方意识形态之间现实冲突蔓延至各种与此无关事件。
们在第15章中讨论
这个问题，但是要找到个解决方案并不容易。
所有这些障碍都是严肃而深刻，它们代表着人与社会制度中最非理性，也是最根深蒂固面。没有人会认为改善群体关系是项简单任务。
结构论证
美国种族关系委员会报告似乎对单方案所能产生影响持悲观态度。它强调社会规范对所覆盖人群影响，并将其比作抵制补救活动铁幕。这个重要观察值得们进行细究。它是整个问题核心。
社会学家正确地指出，们所有人都被限制在个或多个社会系统之中。虽然这些系统有些可变性，但它们并不是无限可塑。由于经济竞争、拥挤住房、交通设施或传统习俗冲突，群体之间将不可避免地存在紧张关系。为应对压力，社会给予某些群体优越地位，而给予其他群体低劣地位。习俗规定有限特权、商品和声望分配。既得利益者在这个体系中占有关键地位，因此他们抵制任何基本变革企图。此外，传统习俗也将体系内某些群体指定为合法替罪羊。人们对这些替罪羊群体敌意被认为是理所当然。例如，少数种族群体小型,bao乱可能会被视作当下紧张态势副产品而得到宽容。警察局长可能会默许不同种族之间帮派斗争，并声称这些都是正常和自然“孩子们玩玩”。当然，如果事态过于严重，z.府会召集防,bao队伍，或改革者会要求立法，以缓解紧张局势。但是这种缓解仅仅足以恢复不稳定平衡。如果救济走得太远，也会对制度产生破坏。
经济决定论者观点（第13章和第14章）与此相似。他认为，所有讨论个体因果关系理论都是空话。存在种基本结构，在这种结构中，社会经济地位较高人不能也不会容忍劳动者、移民、黑人和其他匮乏者与自己享有平等地位。偏见只不过是为攫取自身经济利益而发明出来借口。在彻底g,m带来真正工业m;主之前，
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
