又比如，在比利与马戏团
联络过程中，马戏团本身似乎并不清楚埃尔加是怎
得知他们存在，也并不知道比利会联络他们。
埃尔加好似是从别地方得知
马戏团存在，但是这个“别地方”究竟是什，是十分成迷。
总而言之，将这幅画像看作是神明化身埃尔加与克拉伦斯，在无穷疯狂中选择向这位“神明”献祭。
他们最初想法来自于“失控时轨”，也就是所谓人类“精神失活”。他们便决定“培育”画像活性。在这个过程中，他们“使用”无数启示者。
而在画像果真得到
些“活性”之后，他们就开始大型祭祀准备。
成员手中购买到这幅画像之后，埃尔加就着手搜寻这幅画像具体来源。那是那名成员从某个无烬之地探险者手中购买。
因此，切调查也要从无烬之地开始。
不过，在事发之后案件调查中，多米尼克并没有从那纷繁信件中找到他们调查结果，或者他们是否真进行过十分深入调查。
似乎埃尔加和克拉伦斯就是在调查、搜寻资料过程中，默认那幅画像正是贴米亚法留下过往痕迹，是他们所需要时轨。
或许是这两人将部分往来信件损毁，也或许他们调查记录留存在无烬之地某个地方、某个人那里。
在费希尔世界，祭祀确是种无比盛大活动，并且绵延多年。每年安缇纳姆神诞日庆典，就可以说是种祭祀活动，只不过献祭意味更为淡薄，庆祝意味更为浓厚。
早期祭祀来自于信仰纪和帝国纪人们对于神明崇拜，这种崇拜活动是十分单且单方面。彼时人类甚至无法想象神明力量。
而后期，特别是沉默纪左右祭祀活动，则无例外来自于人类对神明力量
总之，他们对于这幅画像调查，似乎只带来个结果——他们与那神秘马戏团有联系。
在神诞日前夜晚宴事件结束之后，多米尼克也派人去寻找那个马戏团。然而十月集市马戏团却不知什时候已经消失无踪，这实在令他们感到遗憾。
毕竟，这令他们调查过程缺失个极为重要环节，也就是，埃尔加和克拉伦斯这两个人，究竟为什会与无烬之地马戏团扯上关系。
当然，从比利，也就是格雷森食品公司管理者那里，他们也得知部分信息。
比如，是埃尔加将这个马戏团联系方式给他，让他去联络他们，并且让这个马戏团在拉米法城内做些不太合法勾当。
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