哲人：共同体感觉是幸福
人际关系最重要指标。
青年：愿闻其详。
哲人：在英语中，共同体感觉叫作”socialinterest“，也就是”对社会关心“。这里
要问问
哲人：阿德勒认为他自己所叙述共同体不仅仅包括家庭、学校、单位、地域社会，还包括国家或人类等
切存在；在时间轴上还包括从过去到未来，甚至也包括动植物或非生物。
青年：啊？！
哲人：也就是主张共同体并不是们普遍印象中”共同体“概念所指既有范围，而是包括
从过去到未来，甚至包括宇宙整体在内”切“。
青年：不不，根本弄不懂是什
意思。宇宙？过去或未来？您究竟在说什呢？
哲人：听这话，大部分人都会产生同样疑问。马上理解确很难。甚至阿德勒本人都承认自己所说共同体是”难以实现理想“。
青年：那，来问下。在这里请您只简单地回答结论。先生您说课题分离是人际关系出发点。那，人际关系”终点“在哪里呢？
哲人：如果只回答结论话，那就是”共同体感觉“。
青年：共同体感觉？
哲人：是。这是阿德勒心理学关键概念，也是争议最大地方。事实上，当阿德勒提出共同体感觉这概念时候，很多人都离他而去。
青年：好像很有意思啊。那，那是怎样概念呢？
青年：哈哈，这就麻烦啊！那，反过来问问您。先生您能够彻底理解并接受这种甚至包括宇宙整体共同体感觉吗？
哲人：认为是。而且，甚至认为，如果不理解这点就无法理解阿德勒心理学。
青年：啊？
哲人：就像直说那样，阿德勒心理学认为”切烦恼皆源于人际关系“。不幸之源也在于人际关系。反过来说就是，幸福之源也在于人际关系。
青年：确。
哲人：上上次说到过”是把别人看成‘敌人’还是看成‘伙伴’“这个话题吧？
在这里们再深入考虑下。如果他人是伙伴，们生活在伙伴中间，那就能够从中找到自己”位置“，而且还可以认为自己在为伙伴们也就是共同体——做着贡献。像这样把他人看作伙伴并能够从中感到”自己有位置“状态，就叫共同体感觉。
青年：究竟哪里是重点呢？这主张也太空洞吧？
哲人：问题是”共同体“内容。你听到共同体这个词会有什印象呢？
青年：哎呀，应该就是家庭、学校、单位、地域社会之类范围吧。
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