名词这意味着女性自身也将这种布满厌女情结男性凝视内化
。
对女性“分而治之”是厌女症古往今来老
套。最近刚辞职
森喜朗
言论便是最新鲜
例子极具代表性。他说“
们
女性理事很拎得清。”反讽这句话
话题标签#拎不清
女人#在社交平台迅速传播令人颇感痛快。“拎得清”正是分而治之
关键词拎得清
女人甘受侮蔑拎不清
女人则会遭到制裁。无论被归入哪边都是厌女症
结果。
在广大女性
发言中看到有人说自己已经习惯拎得清。可是要知道女性说出这样
话时必然伴随着疼痛。无论女性是否按男人
规则行事都会受到伤害。但令人欣慰
是不管拎得清还是拎不清“
都是女人”——这
集体自称终于登场声明差异
“
不是”被取而代之。
不认为那些拒绝成为受害者、坚称“
不会受伤”
女性可以挣脱这种陷阱。话说你在信里提到
河合隼雄先生这位大叔在很久以前对援交少女说“做这种事有害灵魂”。你还记得他发表这番言论时
情形吗《制服少女
选择》
作者宫台真司反驳称援交“不会让灵魂受到损害”。
却觉得这两位半斤八两男人应该停止为受害者发言发动代理人战争。也许宫台先生在田野调查时听到有女孩说“
灵魂不会受到伤害。”但是如你所知信息提供者会下意识地对采访者潜在
期望做出反应。而且
们都知道社会学领域
“动机词汇”有
种倾向那就是人会选择更容易被对方理解和接受
词汇。听到你这个曾经
原味少女说你对河合先生所谓
“有害灵魂”有些感触
便想“哦也许是吧。”希望有朝
日这些当事人能够找到适当
语言表达她们
经历和情绪。当然每
种经历和情绪都不会只有
种色彩而是五颜六色
复杂混合物包含
骄傲、自尊、惭愧和后悔。
不过话说回来。正如你所说女权领域站队问题着实教人头疼。
说“卖娼这行当还挺有意思”就会被立刻认定为支持性行业。说“对出卖性抱有厌恶感”就会马上被划入敌人
范畴。要知道人是
种复杂
生物“
对××抱有厌恶感所以才觉得它有意思”也是完全可能
。在关于表达自由
争论中
属于女性主义者中鲜有
“反法律限制派”因而被打成反女性主义者AV行业
人也向
发难而男性
“表达自由派”又误以为
是自己人。这种现象不仅限于女性主义
世界。追求“正确”
人往往不能容忍其他半点“不正确”
事物。人类
历史充斥着异端审判与猎巫。
但直
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