“可是为什
们在路上都没肉吃呢？”
直没意识到他们可以吃肉，就是因为跟着他们在路上这多天，都没吃过肉。
“因为
性更大些。新疆
烤羊肉当然有名，也因为近十天没吃过荤直咽口水，可是，这里除
，国王王后等干世俗人以外，所有僧人也分到肉食，整个大殿顿时飘满肉香。在国王带领下，大家开动，嚼肉声不绝于耳。
盯着仍坐上位丘莫若吉波，看见他也在啃肉，动作虽然优雅，但对视觉冲击太大。突然想到，这个寺庙格局既然是小乘佛教模式，那他们应该是信奉小乘佛教，而记得小乘僧人就可以吃肉。不过记不清，等晚上再跟他确认下。咬口肉，味道不是太好，只洒盐，没有辣椒没有孜然，不如们学校门前小摊好吃。
吃好喝好后尿遁，想想还要这样过四十八天就郁闷。回来时看到丘莫若吉波正站在门边，正午阳光洒在他身上，金辉熠熠。他眯眼对微笑：“艾晴，知道你听不懂，这样坐着太难受。已跟王请示过，你可以不用参加。”
太好！蹦三尺高，差点扑上去给个抱抱，想想他和尚身份，就算。道谢，抬腿就跑，听到他在后面喊：“你回屋练习昨日龟兹文，晚上考不出，便要打手心。”
晚上他按时到房里，下午回去补个觉，又凭回忆将看到佛寺殿堂和讲经场景画好，这会儿正神采奕奕等他来。
吐火罗文考试顺利及格，轮教时，赶紧问他已经闷下午问题：“为何你们吃肉？”
他很讶异:“们信奉Hinayana，当然可以吃肉。不过，只能吃三净肉。”
三净肉？应该就是小乘佛教僧人允许吃肉。问道：“那怎样才可叫三净肉呢？”
“第：眼不见杀，即未亲眼看见牲畜临死凄惨景象；第二：耳不闻杀，即未听见它惨叫声音；第三：不为己所杀，即不是为自己想吃才杀。譬如，如果到市集正好看到摊贩在杀鸡杀鱼，或者贩卖之人告之这是现宰鲜肉，便不符合；又如，到人家中作客，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而杀，这便不是三净肉。总之，不见不闻不为所杀，要同时符合三个条件才可称为三净肉。”
佛教传到中原后戒律更严格，大乘佛教严禁杀生，连肉也戒。所以在们印象中，僧人都是不可吃肉。突然记起来，玄奘在《大唐西域记》里就曾讲到过吃肉这个问题。他西行到西域时，就很不习惯西域僧人吃肉。
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