无足之虫。远古之时洪水泛滥，正是蛇类昌盛期。大禹在治水过程中常年与这种逐水而居动物为伴，将其作为预知水旱重要征兆，甚至在其启发下发明
勘察地势“禹步”。夏禹出征治水十数年，因平定肆虐多时水患而受到九州尊崇，被推举为天下共主。为表达对蛇敬畏感激之情，夏禹将“蛇”作为护国祥瑞大肆崇拜，今日出土前朝随葬玉器上，处处可见由蛇形蜕变而来虬龙图腾.
相传夏禹有两个儿子，长子名褒，幼子名启。启继承君主之位，主管军政征战；褒则承担巫觋之职，掌握祭祀卜祝。远古之时，民智未开，大到军政决策，小到家邻纠纷，都必须通过巫术与神灵沟通，获取指导与解答。启与褒彼此扶持，
方面通过垄断神权为王权提供合法性，方面以王权武装力量维持神权不可侵犯性——神授命于君，君率民而事神，启与褒及其后裔将地上之权与天上之权牢牢攥紧在手中。自此，松散部落联盟逐渐演化成拥有至高无上意志国家。
然而，随着时间推演，启和褒这对本该亲密无间兄弟却出现嫌隙和猜疑。启进步拓展疆土，企图树立独无二权威，到最后甚至动兵意欲拆毁神社，剿杀褒后裔。褒后裔逃出京都，偏安隅，苟延残喘存活下来。虽然势力被削弱殆尽，但仍然在暗中积蓄力量，试图颠覆政局，夺回权力。其后人仲虺——这个在雷雨大作之夜降生、身有赤蛇纹身贤人——辅佐商汤颠覆夏朝，褒氏由此度站上权力巅峰。然而世代更替，商朝被周武所灭，褒氏又转入暗处韬光养晦。直至周厉王时期，国势动荡，直蛰伏褒氏势力抬头，再次煽动国人,bao动，将厉王赶出国都。但由于周朝诸侯力挽狂澜，周朝险险保住社稷。
“然而，褒氏又怎会轻易言弃？废除厉王事败之后，褒人积极酝酿着下次颠覆。今次改写历史英雄是位翠袖红裙巾帼，她步步为营，策划场山河易主、天下知名好戏。孩子，你已经猜到她是谁吧？”
沈遇竹迟疑道：“您指是……褒姒？”
姿硕夫人道：“不错。‘赫赫宗周，褒姒灭之’，以人之力倾覆朝，似她这般手腕与胆识，放眼天下，又有几人？”
夫人语气中不加掩饰敬仰之情，让沈遇竹颇感诧异，心道：“夫人所说这段历史和正史虽大相径庭，却也有许多契合之处。然而这切和师父所说‘蓝眼睛’有何关联？”
夫人像是读到他内心所想，继续
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