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乡土本色(3 / 5)

常见。在四川山区种梯田地方,可能有这类情形,大多农民是聚村而居。这点对于们乡土社会性质很有影响。美国乡下大多是户人家自成个单位,很少屋沿相接邻舍。这是他们早年拓殖时代,人少地多结果,同时也保持他们个别负责,独来独往精神。们中国很少类似情形。

中国农民聚村而居原因大致说来有下列几点:、每家所耕面积小,所谓小农经营,所以聚在起住,住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利地方,他们有合作需要,在起住,合作起来比较方便。三、为安全,人多容易保卫。四、土地平等继承原则下,兄弟分别继承祖上遗业,使人口在地方积起来,成为相当大村落。

无论出于什原因,中国乡土社区单位是村落,从三家村起可以到几千户大村。在上文所说孤立、隔膜是以村与村之间关系而说。孤立和隔膜并不是绝对,但是人口流动率小,社区间往来也必然疏少。们很可以说,乡土社会生活是富于地方性。地方性是指他们活动范围有地域上限制。在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立社会圈子。

乡土社会在地方性限制下成生于斯、死于斯社会。常态生活是终老是乡。假如在个村子里人都是这样话,在人和人关系上也就发生种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大,在孩子眼里周围人也是从小就看惯。这是个“熟悉”社会,没有陌生人社会。

在社会学里,们常分出两种不同性质社会,种并没有具体目,只是因为在起生长而发生社会,种是为要完成件任务而结合社会。用Tonnies话说:前者是Gemeinschaft,后者是Gesellschaft,用Durkheim话说:前者是“有机团结”,后者是“机械团结”。用们自己话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。——以后还要详细分析这两种社会不同。在这里想说明是生活上被土地所囿住乡民,他们平素所接触是生而与俱人物,正象父母兄弟般,并不是由于们选择得来关系,而是无须选择,甚至先而在个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常接触中所发生亲密感觉。这感觉是无数次小磨擦里陶炼出来结果。这过程是论语第句里“习”字。“学”是和陌生最初接

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