行善积德却遭遇不幸，《金刚经》中有
段话可作为解答：“善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
行持善法创造出新
因缘，改变
原来因果，所以重罪轻罚。本该在后世以更惨烈方式体现果报，在今生投身为人尚有取舍自由
生差别。钻石是目前最硬物质，石墨却是最软物质之，钻石光芒璀璨，石墨却没有光彩。然而，钻石并没有不变钻石性，石墨也没有不变石墨性，根本上说它们都是碳元素。
可是由于人们妄执，两者被赋予不同价值。钻石被镶在王冠、项链上，成为财富、奢华象征，而石墨却只是磨成粉和黏土起用来做铅笔芯。很多人对钻石梦寐以求，得之喜，失之悲，对同样由碳元素构成石墨却毫不在意。
们就是这样把自己攀缘心、分别念、错觉投射在物体上，执著贵贱美丑，枉受痛苦。
事物无，却能随缘显象。这其中发挥作用个重要规律是因果律。
曾有对佛法完全不解人问：“如果让你用句话概括佛教信仰，你会说什
？”想想说：“信佛就是相信因果。”
佛法无、空性等观点虽然殊胜，但般人不容易理解，若陷入断灭、单空观点中，见解和行为便会与正法背道而驰，那样话，觉悟、解脱就遥遥无期。认为初学者从最基本也是最重要、最易于实行，同时也是最深奥因果入手，会比较稳妥、有效。
从实践角度简单地说，相信因果就是诸恶莫作、众善奉行、自净其意。如果不想感受痛苦，就舍弃会带来痛苦心念和行为；如果想快乐，就培养会带来快乐心念和行为。
有人会说：“学佛精进，行善积极，可为什还会遭遇不幸、坎坷，而有人尽做坏事，却逍遥快乐。这不是没有因果吗？”
在以前开示中曾提到：人们言行、起心动念都会产生相应后果，有些行为后果很快显现，而有些行为却要等很久以后才能看到它结果。就像野草种子播进土里不久就会长出草来，而青稞播种后却要等来年才开花结果。
因果真实不虚。如果个行为果报今生没有成熟，而你也没有采取任何行动阻止它成熟话，它定会在下世或更晚时间成熟。所以，们今生遭遇不全是今生造作因果，有些是前世因在今生成熟果，今生因所产生果也有些要到后世才显现。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
