终将成熟。
们通常都会忘记自己做
些什
，往往在很久之后，们才会受到果报。那时候们无法将它们与原因联想在
起。吉梅·林巴(JikméLinpa)说，想象只老鹰吧！它飞在高空上，并没有投下影子，没有任何征象显示它就在天空上。突然间，它发现猎物俯冲而下，猝然扑到地面。当它降落时，恐怖
影子就出现。
们行为，常常会延后呈现它果报，甚至延到来世；们无法指出是哪个因造成某个果，因为任何事件都是许多业成熟之后集合在起复杂结合体。因此，们都会以为事情是「偶然」发生在们身上，如果每件事都很顺利，们就称为「好运」。
除业之外，还有什能够如此满意地解释们每个人之间极大差异呢？即使们是出生在同个家庭或国家，或类似环境里，们还是有不同性格，完全不同事情发生在们身上，们有不同天赋、倾向和命运。
诚如佛陀所说：「现在你，是过去你所造；未来你，是现在你所造。」莲花生大士进步说：「如果你想知道你过去世，看看你现在情况；如果你想知道你未来世，看看你目前行为。」
善心：
因此，下世们将会有什样出生，完全取决于这世们有什样性质行为。很重要是们千万不可以忘记：们行为结果，完全是看行为背后动机而定，绝非行为大小程度。
在佛陀时代，有位年老乞丐妇女，名叫「依赖喜悦」(RelyingonJoy)。她常常看着国王、王子和人们供养佛陀和他弟子，她最希望莫过于能够像他们般去供养。所以，她就出外行乞，但天下来仅要到个小铜板。她拿着这个铜板，向油商购油。油商告诉她，这少钱，什东西也买不到。当油商听说她要以油来供佛时，对她产生怜悯心，把她所要油给她。她拿着这些油到僧院去，点灯。她把灯放在佛前，许愿说：「除这盏灯，没有什好供养。但透过这种供养，希望将来能获得智慧之灯。愿能解除切众生黑暗，愿能净化他们切业障，引导他们开悟。」
当天晚上，其他灯油都烧光。但是当佛陀弟子目犍连(Maudgalyayana)前来汇集所有灯时，那位乞丐妇女灯仍然直烧到破晓时分。当目犍连看到那盏灯还点燃着，油满满，并且有新灯蕊时，他想：「这盏等为什白天还点着，实
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