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Blaut,Jam
顶点和底点):“二战”后社会主义g,m在苏联和中国的推动下汹涌澎湃;20世纪80年代以来m;主化浪潮在美国为首的西方世界的推动下,波及世界各个角落;近十几年来保守主义政治在全球的回归。这真是令人唏嘘不已。
不无遗憾地说,在笔者的理论下,人类就像是饮酒过量却还自以为掌握着历史钥匙的醉汉,明明是在一张有四根琴弦(象征着经济、军事、政治和意识形态权力)的巨琴上用脚乱踩,却还自诩是在画着“最美最好的画”,由此导致的各种悲剧性和闹剧性的后果只会加快历史以报复性的方式迈入相反进程。尽管如此,历史仍然有大量规律可循。总之,笔者认为,只有以四个权力来源的性质,以及它们和道家时间的交互为主轴来理解历史,我们才能在社会学的结构/机制叙事和历史学的事件/时间叙事之间建立更好的结合。也只有扬弃主宰西方社会科学的时间观,特别是在近代西方发展起来的世俗进步史观和在当代西方学术界盛行的多元史观,我们才能够发展出带有中国智慧的历史社会学。
【参考文献】
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