人早年，天下之大，竟容不得棋下。时过境迁后企图为自己当年正名，却又是疑问手。
厌烦“回归生活”
词，因为生活时常不令人尊重。有才华者，多是无家可归
人。他俩该入吴清源门下，吴清源棋是失意者棋，在遭人夺去生活根基后应对之法。
失位
，不可再失势。吴老善于弃子争先，让人杀尽自己块棋，换取在他方主动权。
们很难保证自己权益，所以认清何处是他方，便极为重要。
先生和夫人是活在他方人。
因为他俩，而想在小说中写棋。
2010年9月（初版序，此版有增写）
公元七二四年，唐玄宗开元十二年，北印度僧人善无畏在洛阳福先寺译《大日经》，宝月语译，行笔录。
公元八〇五年，唐顺宗永贞元年，善无畏再传弟子惠果在长安青龙寺绘制《大日经》境界，即大日坛城，画工十数人，除领班李真外，其余人姓名不传。
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