作为回应,神父的说话声越来越大,到最后,两人周围的空气里满是火药味。事后,加诺威用手套轻轻敲打着自己的掌心,迅速走过几个街区,去了医院。柔软的银白色云层遮住了大部分天空,可是蔚蓝色的小块越变越大,到最后,太阳露了出来,一股不合时宜的暖流让树上和屋檐上的冰开始松动、坠落,发出某种音乐般的轻快声音。加诺威没听见那声音,他依然觉得那位年轻的神父自命不凡、不可理喻,可是,这场对话也激起了他的兴趣。荣格尔斯神父用地狱之火来威胁他,指责他说话不过脑,灵魂太粗糙;他上一次提到的某种不可饶恕的罪,如今由一种变成了好多种,而且这一系列罪过无法弥补;不过,这一回,加诺威在离开的时候并没有生气。荣格尔斯有狂热的信仰,足以弥补他在智识上的不足。加诺威回想起他和拉克很久以前欣赏并且常常引用的一位哲学家的话:“我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体、线、面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去。不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据,生活条件也许本就有错误。”[6]
也许是他亲自安排荣格尔斯进入了他的生活。一想到自己与荣格尔斯神父的谈话,他的四肢便有了一种切肤之感,或许是兴奋,又或许是恐惧。
[1]全称为西尔斯·罗巴克公司(Sears,RoebuckandCompany),曾经是美国也是世界最大的私人零售企业。创始人理查德·西尔斯(RichardSears)在1884年就开始尝试邮购商品,专门从事邮购业务,出售手表、表链、表针、珠宝以及钻石等小件商品。
[2]弥撒通常包含五个部分,其中进堂式(TheIntroductoryRitesoftheMass)为第一部分。此时,弥撒开始,全体站立,咏唱进台咏(进堂圣歌),主祭者与辅祭者在歌声中走向祭台。
[3]《垂怜经》(KyrieEleison),是基督宗教用于礼仪的一首诗歌,亦是一般弥撒曲中的第一个乐章。亦译作《怜悯颂》《求主怜悯》等。
[4]宗教礼仪中的辅助男童,尤见于罗马天主教。
[5]一整套弥撒中的最后一部分。
[6]尼采:《快乐的科学》,黄明嘉译,华东师范大学出版社,2007年。