望啊望会儿,突然见到辆车子挡风玻璃上,挂着个“宝鸡—西峰”牌子。车上已经坐不少乘客,司机也在驾驶座上,副整装待发架势。看来,这是辆从宝鸡开来长途汽车,在等待凤翔乘客上车。蓦然
勇可嘉。然而,如今在法门寺博物馆中展出佛骨,只是个“影骨”,个玉质代用品,并非真正焚化后指骨头。真正佛骨,听说太“神圣宝贵”,不可展出。
下午,在扶风街头闲逛。扶风附近便是周人祖先发源地岐山。这里到处可见种小吃“擀面皮”,竟都标榜是岐山,给人无限温馨历史联想。晶莹凉面,淋上麻酸辣各种酱料,再标上岐山两字,便仿佛是周人祖先始创似。也在个路边摊尝碗。岐山擀面皮似乎是最道地。后来在西安、凤翔、平凉等地见到擀面皮,也都标榜是岐山正宗。
四
从前在研究所初习唐史时,初唐史料是平日常常要翻查。唐代虽号称在公元618年立国,可是刚刚开始那六七年,还有不少血腥重大内战,是段极之混乱历史。记得,初唐史料在描述唐初这些战事时,经常提到某某将领,因为战败,或者其他什原因,便“远走平凉”。不知怎,“远走平凉”这四个字,从此直给很深刻印象。平凉仿佛成个避风港,“远走平凉”便没事。
如今,平凉还是个活生生地名,位于甘肃六盘山东面。再往西北走,便进入荒凉六盘山区里固原,唐代原州。那儿回民众多,现在已经属于宁夏回族自治区。从平凉往东走,便是“泾渭分明”泾水发源地泾川,以及有名北石窟寺所在地西峰。其实,在唐代,这几个地方全属于关内道,现在却分属甘肃宁夏,甚至脱离陕西省。
也是被迫“远走平凉”。那天在扶风游过法门寺后,按照原定行程,本该去凤翔,再转车到深山里麟游,去寻访唐代通名碑——欧阳询写《九成宫醴泉铭》碑。没想到,在凤翔汽车站买票时,那名女售票员竟跟说:
“没车去麟游。”
“时刻表上不是写着,1点半有班车吗?”
“没开。”她冷冷地说,又低头在打她毛线。
这“没开”意思很多。或许是这班车早已取消,不开。又或许是今天临时有什事,车子不开。总之,在凤翔这个小县城遇到个只管打毛线售票员,时倒真是没有办法。走到售票厅门口,望着门外停车场想法子。
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