司马迁出生于公元前145年，即汉景帝中元五年4；而伟大
汉武帝刘彻（前156年—前
寡要，劳而少功”儒家弊端，而和道家“无为而无不为”原则正相违背。
这种与时俱进机敏，帮助司马谈获得
远远超过
般太史令所能得到资源。而这些资源，又为未来司马迁创作提供巨大便利。
司马迁二十岁时候壮游，足迹踏遍汉朝大半壁江山。那
，这次司马迁是公费还是自费？
古代出门旅行是笔巨额开支，如果做“铁官”和“市长”先祖都是贪,,g，积累大量财富，那倒是有可能私费也负担得起。但自费远行，途中注定会有极多风险，碰到官府盘查，还有诸多不便。有条史料说，司马迁这次出门，是“使乘传行天下，求古诸侯之史记”（卫宏《汉旧仪》），即坐着z.府公车，搜集散落在天下各地历史文献。
太史令本职工作并不包含撰写史书，显然，司马谈是利用汉武帝好大喜功，思想学术领域也要创造空前伟业心理，把个人撰著冲动，变成国家级文化工程部分，为儿子要来这笔经费。
司马迁回到长安之后，做“郎中”——九卿第二位是郎中令，郎中是郎中令属下个低级*员。郎官系统任务，是平时执掌宫廷门户，天子出行则充任车骑，实际上没有特别具体工作，但有较多机会亲近皇帝，所以更像是皇帝为未来选拔亲信*员而建立个人才库。那，司马迁是怎样成为郎中呢？
郎官照例由高干子弟或富家子弟充任，司马家显然达不到标准。此外途径有：在边境上建立军功；或者是先得到家乡父老好评，被推荐为博士弟子，学习年后通过考试名列前茅，就可以成为郎官。
军功这条，司马迁也不符合。以后人标准看，司马迁能继承父亲事业，是尽最大孝道，他文才横溢，似乎考试也不成问题，所以通过这个途径成为郎中，可能性是最大。但偏偏司马迁自己说过，他“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，在家乡简直被视为不良少年，完全不可能得到被推荐机会。
所以，还是要靠父亲为儿子铺路。司马迁后来回忆说，自己能够走上仕途，是“赖先人绪业”，“幸以先人之故”，靠是父亲力量。本来，要二千石高官，即相当于今天副部级*员，才有资格让子弟充任郎官。太史令不过六百石，竟也享受这个待遇，无疑就是汉武帝对司马谈有特别青睐，愿意为他开方便之门。
好时光
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