“你看:
“你是男人,也是男人;
“你有割舍不下执着,
也有割舍不下
执着;
“所以……”
声音回荡间,那片山岭片沉寂。
可问题在于,目前还没有哪位人类学者深入研究过“无心者”群体
交流与协作,弄清楚他们不同吼叫声和肢体语言代表什
意思。
而且,这是个诞生年头很短
“族群”,有没有发展出自身
沟通方式,还得打
个问号。
在沼泽1号废墟,蒋白棉有注意到类似状况,但那里和正常相去甚远,是在小冲影响下形成
特殊案例,不能推而广之。
另外,那名“高等无心者”患病之后,如果直在单独行动,也不太可能自发地产生属于自己
“兽语”和肢体语言。
也就是说,不管商见曜有没有掌握“无心语”,这声吼叫,对方都肯定听不懂。
这声“嗷呜”影没影响到那名“高等无心者”,龙悦红并不清楚,他只知道自己肯定
脸
呆滞。
这家伙是在尝试用野兽语和目标沟通?
可问题在于,你也不会啊!
另边,蒋白棉嘴角足足僵硬
几秒钟才恢复。
不得不说,商见曜又次出乎
她
意料。
商见曜不断更换起能够影响区域,重复
遍又
遍,但都没有得到回应。
“看来不行……”蒋白棉吐口气。
“不能盲目地相信。”商见曜熟稔地使用起“警惕教派”口头禅,然后嫁接
“蜃龙教”
理念,“这也许只是幻觉。”
“如果是幻觉,那更说明没有效果,要不然,们已经脱离幻觉
。”在这方面,蒋白棉还是思维缜密,逻辑严谨
。
“是说,
刚才做
那些,说
那些,都是你
没用……蒋白棉正想这
说,商见曜已改换
说辞:
“抗拒从严,坦白从宽。
“放弃幻想,接受现实。”
他拿着扩音器,往不同方向喊遍,但都没有任何生物出来“自首”。
仔细想会儿,也可能是玩够
,商见曜再次对准进山那条路,借助扩音器,和预想中
目标做起沟通:
当然,从逻辑上来说,商见曜举动是有
定合理性
:
野兽不代表就完全没有智慧,只剩下本能,它们同样能利用吼叫、举止、尾巴状态等方式与相似生物做
定程度
沟通。
协作是不少野兽群体间存在客观现象。
野兽都如此,得“无心病”,出现智慧退化情况
人类更不必说。
基于这个推断,确实可以尝试用“无心者”能理解方式和他们沟通,达成“推理小丑”起效
前提条件。
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