坦率地说,就是皇帝最好毫无主见,因此更足以代表天命。明朝历史上,第九任弘治皇帝谦抑温和,听凭文臣们摆布,文臣就称颂他为有道明君,名臣辈出,朝廷得以中兴。
而
这已经证明是有效道路,但是在方信眼中,还是觉得有些遗憾——这实是半中半西道路。
而现在这种世界,并无东南亚和欧洲可殖民,那华夏自己,能不能凤凰再生呢?
要怎样才能让汉家文明光耀千秋,要自己能再生并且进化。
地球上超前千年历史知识,没有任何答案。
这个主世界文明,也只能说部分借鉴,相信就算有着无数穿越者,如果不解决这个问题,那还是处于茫茫黑暗之中,不知道路到底在何方。
人而已,考不取,这片苍茫天地,还真能拘束于不成?”
大夏之时,午后阳光炽热,街道人人避之,在屋檐下走,个个汗流浃背,而方信独在太阳下行之,点点日光,在他眼中,却似光子之海,落在身上,徐徐为之吸取,身上半点汗珠也没有。
骑驴而行,对着那些新来监督人员,他哪有不知道道理,却是望也不望。
汝等,吾知之,又何足论之!
就是这骑驴而行,方信思潮如涌,对人道进步深入思考。
“摸着石头过河”也算是良策,却是不得已而为之,非是上策。
地球上,有宋说经济,有明说内阁,都是万千有志之士,以及历史背后伟大力量推动,可是无都失败。
宋朝经济世界第,世界贸易也是第,不比英国工业g,m时逊色。
封建文明和儒家已经发展到顶点,明朝时,更有着内阁政治。
当朱元璋朱棣等开国之君后(朱棣某种程度上也算),实际上当时士子阶级已经有着共识,早已成熟,他们不再需要英明君主,只需要个性平淡君主作为天命代表。
前世地球上转变姑且不论。
这个世界主世界,实是走藩国和殖民地路子。
文明自唐而兴,对外大举扩张和殖民,道教和儒教完善改革,使之华夏凝聚力提高,大举入侵亚洲甚至欧洲部分结果,使华夏传统范围之外,出现大批汉族占统治地位汉化地区。
由于技术和交通极限,帝国中央无法直接掌控那些遥远万里之外汉化地区,不得不立贵族和藩国。
以此,奠定万花齐放,百家争鸣局面,更是创造强大贵族和商人阶级(遥远地区不得不以商为路),等时机成熟时,气运而出如星如斗人才,君主立宪,m;主思想,贵族议会,因此诞生。
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