人作死就会死,那些嘴长儒生黑夫救不也不想救,他只希望,切勿扩大化,让其他无辜池鱼也被殃及。
今日之事,或许会得罪李斯,但以黑夫对皇帝解,或许他更乐见自己表达出不同想法呢……
当众和李斯搞辩论赛?没那个必要,管你说得天花乱坠,激情澎湃,黑夫知道,皇帝和法家,根本不关心长远未来,他们只看现实,只看成效!
于是黑夫便立刻直插主题,抓紧每次说话机会。
“陛下!听说过句话,防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤
“臣有个法子,不必禁百家、烧史、焚书,便能达到丞相所说舆论、人心之效!”
黑夫很理解李斯倡议“焚书”缘由,从封建郡县之争开始,部分儒生士人鼓噪复古已经很久,自泰山封禅,他们与朝廷离心离德后,有颇多人以古非今,表达自己不满。若是放任不管,任由谣言诽谤流散,长此以往,确会动摇帝国根基,这是皇帝无法容忍。
既然有商鞅这个前辈烧诗书明法令在前,焚书,就成最简单也最便捷方式……
但将打击面从《诗》《书》扩大到整个诸子百家,且要全面禁止言谈、教学,甚至到灭天下私学程度,实在是太夸张。
那样话,烧可不止是《诗》《书》和六国历史,想想吧,荀子《天论》,墨家那些简直可以称之为物理学理论,眼下在皇帝和李斯眼中虽是“不中用之学”,但假以时日,未尝不能成为科学萌芽。还有后世脍炙人口《庄子》等书,若也不由分说,被把火焚得干净,在黑夫看来,简直是在,bao殄天物。
虽然官方博士藏书没烧,可旦这些知识仅有寥寥数人能够接触,在民间没流传空间,传播就是犯法,它们距离彻底消亡也不远。
每个国家都必须有自己核心价值观,官方也会大肆宣扬,但若将其他学科全部禁绝,让人天天背富强、m;主、文明、和谐这二十四字真言和党纪党规,谁受得?
思想需要统,但却不能太单,春秋战国创造百家之学,如同野蛮生长百花齐放,姹紫嫣红,滋润后世两千年。若棍子打死,让华夏出现文化断层,实在是可惜。就像是田地里,虽然杂草除尽,然谷物繁盛之下,其生态系统亦是脆弱。
历史上无数次证明,将学术问题政治化,打压异己,独尊儒术,搞文字狱,可以短时间内让反对声音消失,遗害却是无穷无尽。
万马齐喑,终究是可哀事。海纳百川,方能成其大也。
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