历史

第八章(3 / 5)

“站不住脚?”

“站不住脚

生不信任,兰登心里想。

达-芬奇那些多得令人称奇基督教画作也只能使画家“精神虚伪”名声更广为流传。他从梵蒂冈接受数百项赢利性工作。在画基督教题材画时,他并不是要表达自己对它信仰,而是将其视为商业行为———种可以支付他奢侈生活手段。不幸是,达-芬奇喜欢恶作剧,他常默默地在递给他食物手上咬口以取乐。他在许多基督教画作中塞进与基督教点不相干符号以表达对自己信仰礼赞,也巧妙地表达对基督教蔑视。兰登曾在美国国家美术馆作过次题为“达-芬奇秘密生活:基督教画作中异教象征”讲座。

理解你想法,”兰登现在这样说,“但达-芬奇从未将那些神秘阴暗东西付诸实践,虽然他和教会冲突不断,是纯粹精神层面人。”说着说着,个怪异想法从他脑子里突然蹦出来。他又低头看看地板上文字内容。啊,德拉古式恶魔!噢!瘸腿圣徒!

“真吗?”法希说。

兰登谨慎地说:“刚才在想,索尼埃和达-芬奇精神观念有许多共同之处,包括对教会把阴性圣灵从现代宗教中驱逐出去这类事情看法。或许,通过模仿达-芬奇名画,索尼埃只是想回应达-芬奇对教会妖魔化女神不满和恼怒。”听到这个,法希眼都直。“你是说索尼埃把教会称作瘸腿圣徒和严酷魔王?”

兰登不得不承认这有些牵强,而且五角星符号在某种程度上似乎要表示个什思想。“只是说索尼埃先生生致力于女神史研究,在清除女神历史方面,没有什比天主教会做得更过分。索尼埃先生在和这个世界道别时想表达下自己失望,这倒是可以理解。”

“失望?”法希问道,语气中充满敌意。“这些文字表达更多是愤怒,而不是失望,你不觉得是这样吗?”

兰登也没耐心。“局长,你想就索尼埃在试图表达什点征求本人想法,能告诉你就这些。”

“那是控告教会,是吗?”法希咬紧牙关,从牙缝里挤出句话来。“兰登先生,因工作关系,见到过许多死亡情形。你听说,当个人被别人谋杀时,想他最后想法不是写句谁也弄不懂纯精神方面句子。相信他只考虑件事情———”法希低沉声音透过空气传来,“复仇,相信写下这些是要告诉们谁杀他。”

兰登瞪着他,“可这种解释根本站不住脚。”

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