“说实在
，”佐藤说，“
宁愿问
个信得过人。”
兰登觉得这句话既无知又冒昧。“夫人，有记载为证，共济会全部思想都建立在诚实正直基础上。你能见到最值得信赖人中不乏共济会会员。”
“可却看到
很有说服力反证。”
随着时间分秒地过去，兰登对佐藤部长越来越反感。他曾花数年工夫写作有关共济会隐喻性图示和符号著作，他知道共济会是世界上最容易受到中伤和误解组织。对共济会指责从魔鬼崇拜到阴谋组建世界性z.府都有，不而足，但共济会个原则是从不回应对他们攻击，这更使他们成众矢之。
“不管怎
说，”佐藤尖声说道，“们又陷入僵局，兰登先生
，便想到那些最初共济会会员都是石匠。提起这个，只是因为让办公室里手下搜索‘神秘之手'和彼得·所罗门关联时，出现个特定链接。”她停下，好像要强调她发现重要性。“共济会。”
兰登重叹声，竭力压下个想要开导佐藤冲动念头，他经常对学生说：“谷歌不是‘研究’同义词。”当下，关键词搜索铺天盖地，似乎每件事都能扯上任何件事。这个世界正在变成个信息越来越密集地纠结在起庞大网络。
兰登继续以他耐心语调说：“点都不奇怪共济会出现在你手下搜索中，共济会和彼得·所罗门以及任何个深奥话题之间都有着显而易见关联。”
“是，”佐藤说，“直感到奇怪还因为，今天晚上你还没提到过共济会。
毕竟，你直在谈论被极少数启悟者保护秘密智慧。那听起来很像是共济会吗？不是吗？”
“可是……听上去也像是跟玫瑰十字会③、卡巴拉教④、光照派⑤，以及任何个隐秘团体有关。”
『注③：玫瑰十字会（Rosicrucian），十七世纪初在德国创立个秘密会社。』
『注④：卡巴拉教（Kabbalistic），犹太教个神秘分支。』『注⑤：光照派（Alumbradian），十六、十七世纪西班牙个天主教神秘教派。』
“但彼得·所罗门是个共济会会员——个很有权势共济会会员。们说到有关秘密事儿，就会跟共济会扯上关系。谁都知道，共济会最爱保守他们秘密。”
兰登在她声音里听出不信任，他不想跟这事儿纠缠不清。“如果你想知道有关共济会事儿，最好还是去找共济会人问问。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
