点几个香疤,遇上白事出殡,他就冒充和尚去给人家念经,讨两个钱混顿吃喝。
李大愣同样喝得脸红脖子粗,正待跟丁卯分个高低,看旁边劝架这个人眼熟,说道:“哎呦,这不是河神郭二爷吗?”赶忙站起身来,抱拳行礼。
郭师傅心想这是什和尚,穿着僧袍胡吃海喝,居然还抱拳行礼,可能也是个混白事会,当即还礼,跟胖和尚李大愣随口聊几句。
周围那些人听是巡河队郭师傅,纷纷过来敬酒,这叫“人名,树影”,前些天三岔河口捞出具女尸,女尸身上长满深绿色河苔,五花大绑捆在生铁坨子上,沉到河底不知多少年,这件事在城里传得沸沸扬扬,妇孺皆知,在座之人都说河神郭师傅有本事,不愧是保佑地方平安“河神”。
郭师傅往常人缘就好,他说话诙谐风趣,走到哪都能招拢群人听他说话,可他最怕别人提“河神”俩字,闻言连连摇手,不敢当此称呼,看此刻天色不早,吃饱喝足,该拿犒劳也拿,跟同席人们应酬几句,带着师弟丁卯起身告辞,从娄家庄往城西他们住地方走,这趟可不近,俩人酒后走这条夜路,黑灯瞎火走错道,不知不觉走到大片瓦房当中马路上,此地叫魏家瓦房,又叫魏家坟,是城南最邪行地方。
四
清末以来,城区规模扩得很大,马路两旁大多装有线杆电灯,贫民区虽然没有现在这亮,但完全能看清路,大片大片平房,被马路胡同分割得支离破碎,除老城里那块地方坐北朝南,天津卫周围民宅和马路,没有东西南北这说,马路和胡同全是斜,不认识路人进来,如同走进迷宫。
外地人到北京打听道儿,想去哪,怎走,北京人指路很简单,往北往南,让问路人听就能明白,这和北京城格局有关,四九城建筑物全是坐北朝南,有几条斜街也不多,天津卫正相反,您要问路,可别跟天津人说东西南北,没几个人分得清,般东西走向为道,南北走向为路,横道竖路,比如说某某路,从地名上看,应当是条南北向马路,但这个方向并不准确,旧天津卫道路赛过蜘蛛网,这跟河流分布以及各国划分租借地有关,民国年间城南还没有那多高楼大厦,电灯路灯也少,好在没几条死胡,你穿街过巷,只要不把大致方向搞错,也不至于迷路。
郭师傅和丁卯这顿酒,从下午喝到天黑才回家,两个人脚底下没根,步三晃,只好在半路停下来醒酒,等到明白过来时候,发现自己
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