《礼记·曲礼》:“父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同国。”
翻译下,意思是杀父之仇不共戴天,无论仇人在哪里都要找到杀死他,兄弟被人杀要随时带着兵器准备报仇,不能放下,朋友被人杀要你为朋友报仇,要离开这个国家,反正不能和他同处国。
此为礼!礼!礼!重要事说三遍。
在法出现以前,礼就是法,礼至高无上。
无礼文明,不叫文明,叫蛮夷。
基于这点,就认为光速飞船哪怕再不可能,它也是唯解释。
本来都说不写,没想到忍不住来解释这些。
既然写都写,就简单地再解读点吧。
精卫,这个六魇镜就让解读下,说是评论区有人疯狂嫌弃精卫三观……说精卫神话很不符合道德,也很愚蠢。
先说神话,这是典型复仇神话,这很重要,因为儒家春秋大义排名第,就是大复仇!
囚,舜野死。’
那时候文化,才是真正昌盛。
在上章讲异兽时,都不想多说这些可以解释成动物,已经不算新奇东西。
也说过,有很多人做过类似解读,学术界更是说法众多,多到你们从网络上所知、所见言论,百分之九十九皆有相关教授提出过。
没提到,基本就是非常扯淡,被现代学者认为特别无稽解读。
现在看来,也是三观不正,别人杀你朋友,你就要去杀他,简直教坏小孩!任何个人都没有处置他人生死
言:九世之仇犹可报乎?虽百世可也!
这是公羊学派主张,非常有血性。
孔子云:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”
子贡问于孔子曰:“居父母之仇,如之何?”夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。遇诸市朝,不反兵而斗。”
翻译下,子贡问孔子:“如果有人杀害自己父母话,该怎做?”孔子回答道:“要睡在草垫上都时刻拿着盾牌兵器,仇没有报不能去当官享受,不能和仇人活在同片天下,如果在市集上碰到仇人连回去拿兵器都不用直接上去拼命。”
而说光速飞船,这个在学者眼中,就属于超级无稽之谈。
他们根本不会认为上古会有外星人以及高科技。
因为不可能有,连现代人都没有,所以没人觉得乘黄是光速飞船。
典型思维被禁锢,凭什现代人没见过东西,古人就定也没见过呢?
个人解读方式,就是直接认定山海经作者写是事实,不是在编故事,只是表达有问题。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。