但是在当年,定具有惊人
力量。1932年,高尔基对初稿颇有微词,说是“自然主义”。其实,“自然主义”是个苏联
暗语,凡是写出来
东西太真实,,bao露
苏联
现实,有碍观瞻,统统说是“自然主义”。高尔基报告
结尾建议作者反躬自问:“
为什
要写作?
要证实
是什
真理?
想要哪种真理胜出?[5]即使是在那时,看到高尔基对真理
犬儒态度,格罗斯曼想必
定是厌恶
。然而不容否认,高尔基
直觉很有两下子;格罗斯曼对真理
爱将来会带来什
遭遇,似乎他已经觉察出来
。几年以后,格罗斯曼写
个短篇小说《四天》,里面引用
句格言:“最真就是最美。”1961年,《生活与命运》
手稿被抄没以后,格罗斯曼居然给赫鲁晓夫写信,说:“
书里写
是
过去信仰
,并且现在继续信仰
东西。
只写自己
想法,自己
感受,自己
痛苦。”[6]
格罗斯曼身上某些东西—对真理
爱,或许还有批判
智慧—不仅令高尔基警惕,也引起
斯大林
警觉。用今天
眼光来看,《斯捷潘·柯尔丘根》也像《格留考夫》
样,已经够正统
,但斯大林还是把它从斯大林奖金提名作品
名单上划掉
。他
锤定音,说这本小说写年轻
g,m者,实际上是“同情孟什维克”。[7]其实,格罗斯曼既不是孟什维克,也不是殉道者;不过,在大恐怖时期,他显露出
相当大
勇气。1938年,他第二任妻子奥尔加·米哈伊洛芙娜(OlgaMikhailovna)被捕
。格罗斯曼立刻收养
奥尔加与前夫鲍里斯·古贝尔(BorisGuber)所生
两个儿子,古贝尔此前
年已被逮捕。如果不是格罗斯曼动作快,这两个孩子说不定会被抓起来,关到拘押“人民敌人”子弟
劳改营里去。接着,格罗斯曼给内务人民委员会[8]
秘密警察头子叶佐夫(Yezhov)写信,说奥尔加·米哈伊洛芙娜现在是他
妻子,不是古贝尔
妻子,因此,她前夫
事不应该拿她是问,他们已经完全断绝关系
。那年晚些时候,奥尔加·米哈伊洛芙娜被释放
。[9]格罗斯曼
朋友利普金评论说:“这
切看起来好像再正常不过,可在当时,胆敢给国家首席刽子手写这样
信,
定是非常勇敢
人。”[10]格罗斯曼好几篇描写逮捕和检举
短篇小说,就是在这个时候动笔写
,可是
直到二十世纪六十年代才首次得以出版。
格罗斯曼不同政见是逐渐
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