张新颖：他一开始那个地方算客家吗？
王安忆
糊。
王安忆：因为材料有限，材料实在很有限，但情绪却格外饱满，来自新加坡之行，第一次去新加坡的感受真的是伤心。去上坟，看着我爷爷奶奶碑上的照片，我觉得他们过得不开心，不幸的表情。在热带，人会很焦躁，所有的苦痛都会变得很尖锐，炎热、生计、儿子不肖，然后日本人入侵、沦陷、种族矛盾，这个国家真是苦难重重，所以别人都骂李光耀，我就觉得李光耀伟大，很多人不喜欢李光耀，觉得他专权，铁腕，你想生存危机这么严重，他怎么能不紧张，别的少说，首先要保住生命，保住生存。
张新颖：我看到你对新加坡有一个说法很有意思，你说这个国家是按照理性设计出来的。
王安忆：有一个小说叫《一家之主》。
张新颖：呃，我明白了。
王安忆：我觉得新加坡的繁荣与发展是以一种丧失为代价的，就是诗意的性格——它以丧失诗意为代价，这么小一个地方，处境那么复杂，它必须要理性，不理性没办法。这地方我觉得很悲壮的，你想，中国的华侨尤其往南洋这边去的那么多，财富积累起来了，政治上却没有地位，都是土著统治。只有一个地方是华人掌握了政权，就是新加坡。所有的东南亚地方，菲律宾也好，马来西亚也好，华人都是很有钱的人，可是都没有地位的，就是因为中国人不关心政治。但是李光耀这样的政治家，是和我爸爸这类人天生有抵触的，我爸爸这类人肯定不可能在那种严格的秩序下存身，所以我爸爸是一定要跑出来的，他不跑回中国，也会钻进丛林参加**党，别无出路。我那些表哥讲话也很随便，他说你爸爸要在新加坡的话，老早就被李光耀枪毙了。但是我还是觉得李光耀了不起。我的背景很复杂哦，只是在我的身上没什么体现，因为它不可能同时地集中地展现。我的大表哥喝醉了酒曾经说过这样的话，我也觉得有一定道理，大表哥说你妈妈血统比你爸爸高贵，因为你妈妈是浙江绍兴那边的人，你爸爸是福建那边的人，从人种学上讲，浙江文明的历史长。
张新颖：你不是追究你妈妈的血统追究到少数民族吗？
王安忆：这是瞎追究，想象和虚构的。中国的人口南北的迁徙特别多，怎么可能期待一个种族姓氏保持不变？
张新颖：你用力追究你妈妈的血统，可是我觉得，你父亲的血统里面可能有很多很有意思的东西。
王安忆：我父亲这个血统呢不像我妈妈这边进入文明史比较早，记载就很少。
