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七 传统和反叛(3 / 5)

候有次骑车违反交通规则,被警察拦下来,怎罚他呢?背“总统”遗训。他社会会有这样种教育,们现在谁晓得“总统”遗训,连都不知道,不要说孩子们,所以说民国源流他们接得比们紧。事实上们这代人教养太欠缺,都找不到源

张新颖:这好像不仅仅是找不到源问题,倒像那个们讲黑熊掰玉米故事,掰掉个扔掉个,好像们就是这样,就是们每代人好像都不要前代人遗产。

王安忆:觉得从性格上来讲,年轻人总是在反叛,问题是说反叛什,是反叛什?接受过东西。你看像些表现青春反叛英国电影,比如《死亡诗社》,为什反叛?要他们穿西装,要他们规规矩矩地举止,晚上要准时睡觉,然后才会有偷偷地跑出去抽烟啊,胡闹啊,是先接受然后反叛。当他们做这些犯规事情时候,还有思想内容在里面,今天,内容抽去,剩下形式,单纯就是在抽烟就觉得当们孩子没有顺从积累时候,就施行反叛——这不叫反叛,而是任性。反叛肯定是处在个需要挣脱状态,这东西把你束缚住,所以你要挣脱下。可是现在,百无禁忌,在这样放纵状态中,还有什需要反叛,反叛还有什g,m意义?现在,反叛是剩下个姿态,现在人都是形式主义。

张新颖:你们这代人会不会也有类似他们这代人那种反叛?

王安忆:在想们成长时候也反叛,就像刚才,对妈妈这代人是反叛,而且反叛也蛮严重觉得还是严肃

张新颖:你不样,觉得你是个特例,你知道你妈妈写过什东西,是不是你们这代人他们根本不知道上代作家做过什

王安忆:不会不会,你看刘恒,他都把妈妈《三走严庄》抄下来觉得们这代人,因为处在这样生存环境里吧,对前辈还是很尊敬,都读过他们作品觉得这个问题在们这儿还表现得收敛点,还比较收敛,但总来说们这代还是缺教养,真是缺教养,有时候好像自己没怎受压就决定要去反叛,变成种闹情绪,情绪化,没有思想内涵,所以就觉得不必把反叛看得太严重,你不要以为有多大思想含量,没有思想含量们这些人就是这样节断下来。你去看,西方文学你特别能够找到源,你可以说它是类型化,它就是从类型里层套出来,连得紧得不得,往上去找

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