人文学个人不大抱希望,马来西亚人华人社会有个误区,你出生在这个国家,你住在这个国家,可是你对这个国家没有感情,你找不到个马来西亚华人说爱这个国家。他就是在个华人社会里面生活,然后他对这个国家充满指责,马来文化他是没有兴趣,马来人歌舞他们都不看,这是和华人在马来西亚遭际有关系,华人受很多欺负,因为放弃政治,没有像李光耀这样人物出现,政权落在马来人手里,可是这是人家领土啊。他们有很多理由说他们很早就在这生活,劳动,生产积累很大份额财富,所以觉得许多政策对华人不公平。可是不管怎样华人和马来人就算是亲戚,或者朋友、邻居吧,已经是在起生活人,对这个国家好像没有解欲望样子。当然,也因此他们非常非常地倾向中国,他们对马来西亚认同感就差很多。这种认同与不认同里思想资源以为不足,这可能会妨碍作家生长。
张新颖:马来西亚华人很骄傲吧?
王安忆:很骄傲,因为有财富,文明程度也高。南洋华人都很骄傲,因为有钱,钱赚得不得,可是没有政权呀,政权在别人手里边。菲律宾华人都富到什程度啦,造墓,他们墓都造得很大很大,像幢房子样,在里面打麻将,生活得很奇怪。
张新颖:你作品在台湾还比较能够接受,这个为什呢?
王安忆:台湾对很好,很奇怪,从人口这种比例来说在台湾市场比在大陆市场好,朱天心曾经说过这段话,对很夸奖,自己这说不大好意思,但是她这段话很有意思,人家问她,你为什觉得王安忆小说写得好,你喜欢王安忆小说理由是什?她说觉得这大世界上只是分两类,只有两类,比如说性学家眼睛里边,所有人就是男人和女人;政治家眼睛里,要是g,m党,要是保皇党;个医生,她们家有个专门看五官医生,不看感冒,只看五官,看耳朵,非常专门——在他眼睛里面,只有两种人,种是干耳屎,种是湿耳屎,两种不同性质人;而在眼睛里面,小说只分两类,种“三国”系统,种“红楼”系统。而她说她直以为内地作家大部分都是“三国”系统,而王安忆是“红楼”系统。她说这句话,想大概可以解释台湾对接受,就是比较日常生活化,不是这种史诗型。
张新颖:那现在们很多作家也都是日常生活化,不是史诗
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