想和佛教宗派发展
历史有关。例如，敦煌石窟净土变传承与变化正反映
中国净土宗从萌芽到最终形成历史，反映唐代及其以后西方净土信仰在中国民间兴盛与传播历史。
敦煌石窟营建历史，适逢中国佛教发展历史上最辉煌时期。石窟艺术从本质上讲是以佛教为主题艺术，从建筑到窟内壁画和塑像，都是具体佛教义理、佛教思想载体和反映，都是为弘扬佛教教义和开展佛教活动服务。所以，
们现在做石窟研究还应该进
步加深对敦煌佛教主题内容研究力度和深度。
榆林窟稀世神品
榆林窟许多壁画也是精彩绝伦。于右任当年参观敦煌莫高窟后，兴致勃勃地去榆林窟。榆林窟距离敦煌莫高窟180公里左右，道路坎坷。于右任年过花甲，随从再三劝阻，但是他非常向往榆林窟壁画艺术，不顾路途遥远艰险，乘坐大轱辘车前往参观。他看榆林窟壁画之后，称赏不已，面对榆林窟幽静沟谷，湍急水流，还写下四首《万佛峡纪行诗》。其中有首：“层层佛画多完好，种种遗闻不忍听。五步内亡两道士，十年前毁楼经。”
榆林窟开凿于唐代，洞窟形制、题材内容与艺术风格和敦煌莫高窟相近，它们同属敦煌石窟范畴。榆林窟又名万佛峡，位于甘肃省瓜州县城南70公里处。洞窟开凿在榆林河峡谷两岸直立东西峭壁上，因河流两岸榆树成林而得名。现存有完整壁画洞窟43个，其中东崖32窟，西崖11窟。彩塑272身多已残毁，其中第6窟高约25米石胎泥塑弥勒佛倚坐像，全身金箔敷就，灿然如新，金碧辉煌，显得极其庄严雄伟。壁画5650余平方米保存尚好。
榆林窟壁画多为唐代至元代800年间作品。从唐到元，历代都有佳作，以中唐第25窟为代表，不仅是敦煌石窟群，也是中国石窟寺唐后期壁画杰作，是世所罕见珍品。现在，此窟除窟顶坍毁，前室和甬道为五代重修重画之外，主室四壁均保存中唐时期原貌。
第25窟有进深较长前甬道。此窟为前后室，前室横长方形，其后壁南北相对画南方毗琉璃天王和北方毗沙门天王，守卫着佛国世界。主室平面方形，覆斗顶，设方形佛坛。此窟弥勒经变中有古藏文题记及吐蕃男子与汉族女子婚礼图，可知此窟建于中唐吐蕃政权统治瓜州而尚未占领沙州之间，即大历十年（776）至建中二年（781）间。此窟东壁（后壁）是密教《八大菩萨曼荼罗》，南壁是《观无量
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