寺山修司作品现在还是看得下去,但此外作品可就几乎都不想看。当时果然只是在自陶醉吧!过去在眼中杰作,现在看来不过是单纯庸作。认为看电影会出现这种情形是理所当然,电影本身就是各个时代表现。
而对来说,寺山修司作品不
虚拟现实”,由于每个人都活在虚拟当中,因此就没必要说什虚拟不虚拟。实际情况是大家都在互相维持接近现实部分罢。因为若不这做,自己现实就无法成立。
但是关于自己与对方是否看着同个现实,这部分可没任何保证。由于这是意识面问题,因此无法获得保证也是理所当然,亦即无法得到客观角度证明。
同理可证,们也无从去比较自己孩提时代意识、去年意识,甚至昨天意识。们不过都是厢情愿地认为“这就是自己”,但是除此之外,又如何去保证自己身份呢?自己幼年时期、孩提时期,这些时期不过都是现在自己所想象“过去自己”罢。
常常会有在过去并不存在事物,却出现在回忆当中情形发生。那就像是部存在于记忆当中电影,自己完全不记得有哪个场景令自己大为赞赏。在无意识情况下,们每个人都稀松平常地捏造过去。反之,若人类不具备这种能力,可能没多久就会发狂吧!
无法模仿事物全是偶然
寺山修司《死者田园祭》正是这样部电影。
非常喜欢寺山修司,虽然没看过他戏剧,但读他写些东西也会感到有趣。觉得每个与年纪相仿日本人几乎都曾有过种“寺山修司体验”。
寺山修司拍过好多部电影,其中《死者田园祭》是他集大成之作。如果有人说想看看寺山修司电影,也最推荐《死者田园祭》这部易于理解作品。这部作品以方才直提到概念,即“过去皆为捏造”贯穿整部影片。
此外在电影中也随处可见他所写诗,从这个角度来看,《死者田园祭》也可谓是解寺山修司入门篇。这部作品既是寺山修司电影当中集大成,同时亦是入门篇,这点着实有趣,而且本片也花不少制作费呢!
《死者田园祭》是部由ATG⑨出品电影,至今偶尔仍会看艺术电影。学生时代可是个电影文青呢!当时偏好ATG等独立电影公司所推出作品,而这段时期所看电影又可分为两种,种是现在仍能看得津津有味电影,另种则是现在完全看不下去电影。觉得这点也很有趣。
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