历史

前言(12 / 20)

24-40-42)。面对阿基琉斯重新出战严酷局面,头脑冷静普鲁达马斯劝说赫克托耳退兵城堡,以便在城内抗击阿开亚人进攻,但赫克托耳不但不听忠告,反而“恶狠狠地盯着他”,把他骂得狗血喷头。赫克托耳蛮横和,bao虐造成严重后果;他葬毁军队前程,断送自己性命。

荷马描述个好斗、擅于辞令而不会或很少进行道德说教群体。荷马史诗里众神,不是普渡众生菩萨,也不是作为道德楷模基督,亦不是作为凡人精神寄托穆罕默德。古希腊诗人以人形象、性情、心态和行为方式为原型,创造或塑造个神群体。在荷马史诗里,神们按人心理动机思考和行动,有着人七情六欲,沿用人社群特点,人交际模式。神们分享人弱点和道德方面不完善——神是不死凡人。在那个时代,神和人交往是直接而具体。神参与贯穿着整部《伊利亚特》进程。神可以在他或她需要任何时候(除非受到宙斯阻止)下到凡间,寻找任何个要找凡人,谈论任何想要谈论事情。作为种沟通方式,凡人可以通过祈祷求得神帮助。

和凡人样,神以家庭或家族形式存在,而宙斯是神界家长或旅长。神界权威甚至比人间更明显地取决于单纯、不加掩饰力或体力。凭藉无与伦比神力,宙斯推翻父亲克罗诺斯统治,夺得神界王位。俄林波斯众神中谁也不敢和他抗衡,梦想和他争霸,因为宙斯勇力远非其他诸神所能企及。他兽警告多管闲事赫拉,用词相当粗,bao、严厉:

闭上你嘴,静静地坐到边去。按办——

否则,当走过去,对你甩开双臂,展示不可抵御

神力时,

俄林波斯山上众神,就是全部出动,也帮不忙!

(1-565-67)

这是个赤裸裸世界。当然,宙斯不是个有勇无谋莽汉。他是“工于心计”克罗诺斯儿子,以“能谋善辩”著称。俄林波斯众神分作两派,派支持阿开亚人,以赫拉和雅典娜为骨干;另派帮助特洛伊人,以阿波罗和埃阿斯为核心。宙斯时而偏袒这方,时而放纵那方,从中享受权势带来喜悦。他曾严厉警告赫拉,也曾本正经地威胁波塞冬,俨然副凌驾于两派之上神主模样。然而,他从来不想认真解决两派之间争端。他喜欢远离众神,静静地坐在俄林波斯或伊达峰脊,以此表示自己独特和超群—

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