晋美堪布学习，堪布常常说他曾经造
个深重
恶业，为此他直在忏悔。有时课堂上跟
们讲起来，他都会后悔得直掉眼泪。
当年他在佐庆熙日森佛学院学习时，从拉萨哲蚌寺来位格西，口才佳，好辩论。有天，上师格日堪布讲中观，格西进来坐在旁听课，态度不是很恭敬。格日堪布讲课风格不是口若悬河、滔滔不绝，而是慢慢讲，娓娓道来。上师讲到空性非有、非无、非非有、非非无时，坐在才旺晋美堪布身边格西把上师话重复遍，边说边摇头，大不以为然。堪布为此不太高兴，下课便找到格西，要跟他辩《俱舍论》。格西辩到中途出错，下被堪布抓到把柄。堪布得意地说：“世亲菩萨和他学派所有后来者都没这
说过，你这个黑皮（因为格西长得比较黑）真是信口开河！”为这句话，才旺晋美堪布后悔不已，并且终生不再与人辩论。
四
世间切事物、切现象都依赖各种因缘，念念生灭，没有什是完全孤立、自给自足。
解无，可以帮助们淡化分别念，认识到倾尽全力去搭建自堡垒、坚守人区别和界限，不仅是痛苦而且是徒劳。们因此更能理解、体谅别人，更容易与外界形成和谐关系。
菩提心训练之所以可能，正是因为们看到万物相互依存、息息相通事实。
每次去医院，看见病房、走廊、大厅里到处是人，老、少、生病、陪伴病人、哭喊、沉默，每个人都在受苦。心里充满悲伤，真希望自己能做点什让他们快乐些。疾病使人们比平常更加脆弱、敏感。这时，来自他人关爱，哪怕只是句真诚问候、个体谅微笑、个谦让表示，也会对患者有帮助。
最近次去医院，有弟子帮忙联系快速通道，不需要排队直接就接受体检。很感谢这位弟子，他工作非常忙，那天却抛开所有事务，大早就陪到医院，前前后后地打理安排。
检查出来后，听说这家医院体检中心天只能接待十来位病人，普通病患通常需要提前好几个星期甚至几个月预约、排队，才能得到次检查及与医生面谈机会，心情下沉重起来。想到因为插队，后面病人不得不等待更长时间，有重症病人多耽搁天，病情就会多恶化步，有病人从外地来，住在条件很差旅馆里等待接受检查，每多滞留天就要多花天住宿费，对很多贫困家庭来说，天住宿费也是个不小负担。觉得自己
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