领袖曾天宇与另
领导人张世熙进行
全面对照，从而揭示中国**党早期组织形态中存在三重张力：职位关系与个人因素之间张力；组织纪律有效性与地方领袖自主性之间张力；g,m组织与传统资源及地方利益之间张力。又如，
通过对土地g,m时期江西吉安地区两个g,m根据地——东固根据地与延福根据地组织形态比较，分析影响红色地方武装与根据地组织形态差异各种内外因素，并澄清“外地干部”和“本地干部”在中国**党早期历史中内涵。再如，对1930—1931年主力红军整编过程进行研究，提出主力红军整编是在授权、理想、纪律、实力和人脉之间互动结果。在这个研究中，把中央苏区红军与其他两个主要苏区红军整编形态进行对比，由此发现中央苏区红军整编受到朱毛红军强烈辐射，毛**提出“伴着发展”战略思想是产生这种辐射力个重要源头；鄂豫皖苏区红军整编几乎同步地反映中央政策变迁；湘鄂西苏区红军整编则体现出定自主性。中国**党组织“集中领导、分散经营”关系，在红军整编实践中初见端倪（应星、李夏2014；应星2015；2018）。这种微观比较分析运用与蒂利在《旺代之乱》中比较是较为相似(Tilly1964)。
再次，“追根溯源事件社会学”是与概念史结合在起事件史分析。般来说，以还原事件真相为中心事件史分析与以探究概念含义为中心概念史分析是两种不同分析传统。然而，将事件史分析与概念史分析截然分开，对这两种传统都是不利。方面，拿在概念史分析中最具代表性德国学者克塞雷克来说，本来强调是概念史“既追溯哪些经验和事实被提炼成相应概念，亦根究这些经验和事实是如何被理解，概念史因此而在语言史和事物史之间斡旋”，概念史与社会史关系是其史学方法论思考中心点。然而，克塞雷克主编《历史基本概念》终究还是被人诟病社会史缺失，并未真正融入“社会知识”（方维规2020，149—159；38）。另方面，实证史学传统下事件史分析由于缺乏整体性问题意识而屡屡被批评为“碎片化”。人们往往把概念史归于德国传统，而忽略福柯谱系学其实也是种概念史。福柯这种谱系学式概念史特别之处，就在于突破他自己早年把重心过多放在词语分析上“知
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