画技法修炼得炉火纯青。
(4)平安时期：日本古代定都平安京（现京都）
历史时期，始于798年，止于1192年。
(5)镰仓时期：源氏赖朝在镰仓开设幕府历史时期，始于1185年，止于1333年。
(6)飞鸟时期：日本以推古天皇为中心历史时期。时期尚未定论。
说从推古天皇即位593年至迁都平安京710年。说从佛教传入552年至大化革新645年。
注意细看当中，仿佛从某个点开始，他得以自由自在地画自己想画东西。从那时往后，他笔似乎随心所欲自由奔放地在画幅上腾跃起舞。画最出色部分在于空白。反过来说，在于什
也没画部位。他能够果断通过不画而将自己想画东西明确凸显出来。想必那是日本画这形式最擅长部分。至少
没在西洋画中见过如此大胆空白。注视之间，好像得以理解
雨田具彦转向为日本画画家意义。不明白是他何时、如何决心大胆“转向”并付诸实施。
看看卷末他简历。他生于熊本阿苏。父亲是大地主、地方上头面人物，家境极为富裕。少年时代其绘画才华即为人瞩目，年纪轻轻崭露头角。刚从东京美术学校（后来东京艺术大学）毕业他，被寄予未来希望留学维也纳是九三六年末至九三九年期间。九三九年初第二次世界大战爆发前乘不来梅港驶发客轮回国。说起九三六年至九三九年，正是希特勒在德国执政时期。奥地利被德国吞并即发生所谓Anschluss(7)是在九三八年三月。年轻雨田具彦逗留维也纳正值那动荡时期。这样，他必定目击种种样样历史场景。
(7)原文是Anschluss，德语。意为联合或政治联盟。这里指德奥合并，即1938年3月12日纳粹德国和奥地利第共和国合并。
在那里，他身上究竟发生什呢？明朝那些事儿小说
通读画集中册收录题为《雨田具彦论》长篇考证性论文。从中明确得知仅有点，即关于维也纳时期他几乎完全不为人知。关于返回日本后作为日本画画家他履历诚然论述得相当具体而详细，可是关于被视为他在维也纳时期“转向”动机和原委则扑朔迷离，止于不甚有根据推测。至于他在维也纳做怎样事，是什促使他大胆“转向”，这方面则处于迷雾之中。
雨田具彦在九三九年二月回国，在千驮木租房落脚。那时他就好像已彻底放弃创作油
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